Va'eira

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Va'eira, Va'era, o Vaera (ebraico: וָאֵרָא — tradotto in italiano: "e sono apparso", incipit di questa parashah – la prima parola che Dio pronuncia nella passo biblico, in Esodo 6:3[1]) quattordicesima porzione settimanale della Torah (ebr. פָּרָשָׁה – parashah o anche parsha/parscià) nel ciclo annuale ebraico di letture bibliche dal Pentateuco, seconda nel Libro dell'Esodo. Rappresenta il passo 6:2-9:35[2] di Esodo, che gli ebrei leggono durante il quattordicesimo Shabbat dopo Simchat Torah, generalmente in gennaio.

La parashah narra l'episodio delle prime sette piaghe d'Egitto.

La Settima Piaga (dipinto di John Martin del 1823)

Seconda lettura — Esodo 6:14–28

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La seconda lettura (ebraico: עליה, aliyah) inserisce una genealogia parziale di Ruben, Simeone e Levi, includendo Mosè e la sua famiglia.[3]

Levi
Gershon
Kohath
Merari
Iochebed
Amram
Izhar
Hebron
Uzziel
Miriam
Aaron
Mosè

La seconda lettura (ebraico: עליה, aliyah) e la porzione chiusa (ebraico: סתומה, setumah) finiscono con la genealogia.[4]

Interpretazione intrabiblica

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Esodo capitoli 7–12

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La descrizione delle 10 piaghe presenta schemi e progressioni come segue:

Ciclo Numero Piaga Versetti Ci fu preavviso? Tempo dell'avvertimento Introduzione Attore Bastone? Israeliti protetti? Faraone cedette? Chi indurì il cuore di Faraone?
Primo 1 sangue 7:14-25[5] al mattino in ebraico לֵךְ אֶל-פַּרְעֹה?

Va da Faraone

Aronne no no voce passiva
2 rane Esodo 7:26-8:11[6]

(8:1-15[7] in altre versioni)

ignoto in ebraico בֹּא אֶל-פַּרְעֹה?

Va da Faraone

Aronne no voce passiva
3 zanzare o pidocchi Esodo 8:12-15[8]

(8:16-19[9] in altre versioni)

no nessuno nessuno Aronne no no voce passiva
Secondo 4 mosconi o

bestie feroci

Esodo 8:16-28[10]

(8:20-32[11] in altre versioni)

di primo mattino in ebraico וְהִתְיַצֵּב לִפְנֵי פַרְעֹה?

davanti a Faraone

Dio no Faraone
5 bestiame Esodo 9:1-7[12] ignoto in ebraico בֹּא אֶל-פַּרְעֹה?

Va da Faraone

Dio no no Faraone
6 ulcere con pustole Esodo 9:8-12[13] no nessuno nessuno Mosè no no no Dio
Terzo 7 grandine Esodo 9:13-35[14] di primo mattino in ebraico וְהִתְיַצֵּב לִפְנֵי פַרְעֹה?

davanti a Faraone

Mosè no voce passiva
8 locuste Esodo 10:1-20[15] ignoto in ebraico בֹּא אֶל-פַּרְעֹה?

va da Faraone

Mosè no Dio
9 tenebre Esodo 10:21-29[16] no nessuno nessuno Mosè Dio
10 primogenito Esodo 11:1-10[17]

12:29-32[18]

ignoto nessuno Dio no Dio

Salmi 78:44-51[19] e Salmi 105:23-38[20] raccontano rispettivamente ordinamenti diversi delle sette piaghe. Salmi 78:44-51[21] ricorda le piaghe di (1) sangue, (2) mosconi, (3) rane, (4) locuste, (5) grandine, (6) bestiame e (7) primogeniti, ma non le piaghe delle zanzare, pustole o tenebre. Salmi 105:23-38[22] ricorda le piaghe di (1) tenebre, (2) sangue, (3) rane, (4) mosconi e pidocchi, (5) grandine, (6) locuste e (7) primogeniti, ma non le piaghe del bestiame o delle pustole.

Dio rispose a Mosè (illustrazione di Jim Padgett, 1984, per gentile concessione di Sweet Publishing)

Secondo Maimonide e lo Sefer ha-Chinuch, non ci sono comandamenti (mitzvot) in questa parshah.[23]

Pagina di una Haggadah tedesca del XIV secolo

Nella liturgia

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Nel leggere la Haggadah di Pesach, nella sezione magid del Seder di Pesach, molti ebrei prendono delle gocce di vino dalla propria coppa, ognuna a rappresentare le dieci piaghe d'Egitto in Esodo 7:14-12:29[24][25]

Successivamente, la Haggadah riporta i ragionamenti di Rabbi Jose il Galileo sulla frase biblica "il dito di Dio" in Esodo 8:15[26] affermando che se si riferisce alle 10 piaghe, allora "la mano potente" (a volte tradotto "la grande potenza") in 14:31[27] deve riferirsi a 50 piaghe contro gli egiziani.[28]

La Haggadah nella sezione magid cita Esodo 9:3[29] per illustrare il termine "una mano potente" in Deuteronomio 26:8[30] interpretando la "mano potente" come significante la piaga della pestilenza contro il bestiame egiziano.[31]

Ezechiele (affresco di Michelangelo del 1510, Cappella Sistina)

La haftarah per la parashah è Ezechiele 28:25-29:21[32]

Collegamenti alla Parashah

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Sia la parashah che la haftarah descrivono le istruzioni di Dio ad un profeta, che confronti il Faraone d'Egitto e porti Israele alla redenzione. Sia la parashah che la haftarah illustrano i giudizi di Dio (shefatim) contro Faraone e l'Egitto.[33] Un mostro (tannin) appare in entrambe: nella parashah, Dio trasforma il bastone di Mosè in un mostro;[34] la haftarah descrive Faraone come un mostro.[35] Sia nella parashah che nella haftarah, Dio attacca il fiume[36] e uccide i pesci.[37] In entrambe le azioni gli egiziani verranno a conoscere (ve-yade'u) la potenza di Dio.[38] In entrambe Dio proclama "Io sono il Signore!"[39]

Shabbat Rosh Chodesh

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Quando la parashah coincide con lo Shabbat Rosh Chodesh (come avviene negli anni 2013 e 2017), la haftarah è Isaia 66:1-24[40]

La parashah ha paralleli o viene discussa nelle seguenti fonti (ENHEITYI) :

Non rabbinici

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  • Ezechiele il Drammaturgo. Exagōgē. II secolo a.e.v.. Trad. (EN) di R.G. Robertson. In The Old Testament Pseudepigrapha: Volume 2: Expansions of the “Old Testament” and Legends, Wisdom and Philosophical Literature, Prayers, Psalms, and Odes, Fragments of Lost Judeo-Hellenistic works. Curato da James H. Charlesworth, 814. New York: Anchor Bible, 1985. ISBN 0-385-18813-7.
Filone d'Alessandria
Flavio Giuseppe

Rabbinici classici

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  • Mishnah: Pesachim 10:1; Shevuot 5:3; Yadayim 4:8. Terra d'Israele, circa 200 e.v. Rist. in The Mishnah: A New Translation. Trad. da Jacob Neusner, 249, 630, 1131. New Haven: Yale University Press, 1988. ISBN 0-300-05022-4.
  • Tosefta: Megillah 3:21; Sotah 4:12; Keritot 4:15. Terra d'Israele, circa 300 e.v. Rist. in The Tosefta: Translated from the Hebrew, with a New Introduction. Trad. da Jacob Neusner, 649, 848, 1571. Peabody, Mass.: Hendrickson Pub., 2002. ISBN 1-56563-642-2.
  • Talmud gerosolimitano: Pesachim 42b; Rosh Hashanah 20b; Megillah 13b; Sanhedrin 26b. Land of Israel, circa 400 e.v. Rist. in Talmud Yerushalmi. Curato da Chaim Malinowitz, Yisroel Simcha Schorr, e Mordechai Marcus, voll. 18, 24, 26. Brooklyn: Mesorah Publications, 2011–2012.
  • Genesi Rabbah 1:15; 5:7; 18:5; 19:7; 37:3; 1up 46:1, 5; 82:3; 88:5; 92:7; 96, 97.Terra d'Israele, V secolo. Rist. in Midrash Rabbah: Genesis. Trad. da H. Freedman e Maurice Simon, 1:14, 37–38, 144, 153, 296, 389, 392; 2:754, 816, 853, 898, 929. Londra: Soncino Press, 1939. ISBN 0-900689-38-2.
  • Mekhilta di Rabbi Ishmael, Beshallah 7. Terra d'Israele, IV secolo. Rist. in Mekhilta According to Rabbi Ishmael. Trad. da Jacob Neusner, 1:169–70. Atlanta: Scholars Press, 1988. ISBN 1-55540-237-2. Cfr. anche Mekhilta de-Rabbi Ishmael. Trad. Jacob Z. Lauterbach, 1:166. Philadelphia: Jewish Publication Society, 1933, rist. 2004. ISBN 0-8276-0678-8.
  • Mekhilta de-Rabbi Shimon 2:1–2, 5; 3:1; 15:4–5; 16:1, 4; 19:4; 21:4; 22:6; 26:3, 6; 35:1; 47:2. Terra d'Israele, V secolo. Rist. in Mekhilta de-Rabbi Shimon bar Yohai. Trad. W. David Nelson, 5–7, 9–11, 50–51, 54, 56, 78–79, 89, 93, 114, 117, 150, 209. Philadelphia: Jewish Publication Society, 2006. ISBN 0-8276-0799-7.
Talmud
Thomas Hobbes
  • Esodo Rabbah 5:14, 6:1–12:7, 23:9, 25:27, 28:4. X secolo. Rist. in Midrash Rabbah: Exodus. Trad. S. M. Lehrman, vol. 3. Londra: Soncino Press, 1939. ISBN 0-900689-38-2.
  • Jacob Anatoli. "Sermon on Wa-'Era: A Homily on Education". XIII secolo. In Marc Saperstein. Jewish Preaching, 1200–1800: An Anthology, 113–23. New Haven: Yale University Press, 1989. ISBN 0-300-04355-4.
  • Zohar 2:22a–32a. Spagna, XIII secolo. Rist. in The Zohar. Trad. Harry Sperling & Maurice Simon. 5 voll. Londra: Soncino Press, 1934.
Thomas Mann
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  • Ziony Zevit. “Three Ways to Look at the Ten Plagues: Were They Natural Disasters, A Demonstration of the Impotence of the Egyptian Gods or an Undoing of Creation?” Bible Review 6 (3) (Giugno 1980).
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  2. ^ Esodo 6:2-9:35, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
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  5. ^ Esodo 7:14-25, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
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  44. ^ Genesi 43:14, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
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  68. ^ Apo 17:17, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.

Collegamenti esterni

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(ENHEITYI)

Cantillazione di Parashah Vaera 1
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